Vědci objevili podivný vzorec ve více než 1 000 případech údajné lidské reinkarnace

Ačkoli neexistují žádné jednoznačné vědecké důkazy o tom, že k tomu skutečně dochází – ani o tom, co se stane s naším vědomím po smrti –, studium reinkarnace a naše přesvědčení o ní jsou i nadále významným předmětem vědeckého výzkumu. (Foto: Depositphotos)

Ve skutečnosti již po desetiletí vědci zkoumají takzvané případy reinkarnačního typu (CORT) – případy, kdy lidé, převážně děti, zřejmě vyprávějí o vzpomínkách a detailech života někoho jiného.

Od 60. let 20. století shromažďují výzkumníci z Oddělení studií vnímání na Virginské univerzitě informace o tisících těchto podivných případů, což představuje největší soubor dat svého druhu.

Nová analýza tohoto bohatého souboru dat nyní odhalila v těchto záhadných událostech nápadný vzorec.

V případech, kdy identifikovaná zesnulá osoba zemřela náhle nebo neočekávaně, byla „doba přerušení“ – časový úsek mezi její smrtí a narozením dítěte, které si vzpomíná na její život – výrazně kratší než v případech, kdy smrt nebyla neočekávaná.

Tyto výsledky, publikované v časopise Psychology of Consciousness: Theory, Research, and Practice, nelze podle výzkumníků skutečně vysvětlit.

„Jedná se o dosud největší systematickou studii časových vzorců v hlášených vzpomínkách na minulé životy,“ říká hlavní autorka a výzkumnice v oboru kognitivní neurovědy Saeedeh Sadeghi z Univerzity ve Virginii.

„Jednotlivé případy mohou ponechávat prostor pro různé interpretace, ale vzorce, které se objevují v mnoha případech, je mnohem těžší vysvětlit jako přehánění, fantazii nebo výmysl.“

Ve své studii vědci analyzovali každý případ z archivu CORT Oddělení studií vnímání, u kterého se vyšetřovatelům podařilo identifikovat konkrétní zesnulou osobu (dále jen „osoba z minulosti“), jejíž život a biografické údaje odpovídaly výpovědím shromážděným od dětí, které si údajně pamatovaly události ze života této osoby z minulosti.

„Proškolení vyšetřovatelé provedli v každém jednotlivém případě komplexní rozhovory s několika informátory, jako například s dítětem, rodiči, blízkými příbuznými a někdy i s rodinnými přáteli a sousedy,“ píší výzkumníci.

„Vyšetřovatelé systematicky vyhodnocovali důkazy z různých zdrojů … s cílem systematicky prozkoumat jak konvenční vysvětlení výpovědí dítěte, tak i možnost vysvětlení neobvyklých.“

Vědci analyzovali 1 678 případů, v nichž byla údajně identifikována „osoba z minulosti“, a zjistili, že medián doby odkladu činil 16 měsíců u 1 319 případů, u nichž byly k dispozici údaje o časovém průběhu.

Čím neočekávanější však úmrtí bylo – ať už v důsledku nehody, násilí nebo náhlé zdravotní krize – tím kratší byla obvykle doba odkladu.

V případech, kdy byla smrt zcela neočekávaná, činila mediánová doba odkladu pouhých 12 měsíců, což představuje přibližně 43procentní snížení oproti nejvíce očekávaným úmrtím (21 měsíců).

Navíc tento efekt přetrvával i poté, co výzkumníci zohlednili řadu dalších faktorů, včetně kvality ověřených informací, míry přesnosti výpovědí dětí, předchozího seznámení mezi rodinami, sociálního postavení a náboženského vyznání.

„Tento jev přetrvával i poté, co jsme zohlednili několik kulturních a psychologických faktorů, a byl dokonce silnější v rodinách, jejichž náboženství reinkarnaci nepodporovalo,“ říká sociální psycholog Philip Cozzolino z Univerzity ve Virginii.

„Tyto výsledky nepodporují představu, že by tento jev byl způsoben společenskými přesvědčeními.“

Samozřejmě by se nic z toho nemělo brát jako důkaz, že v těchto případech nutně došlo k reinkarnaci, a výzkumníci uznávají, že síla pozorované souvislosti byla skromná, přičemž neočekávanost úmrtí vysvětlovala pouze asi 2–3 procenta rozptylu v délce časového odstupu.

Přesto je podle vědců skutečnost, že se tento vzorec v datech objevuje, těžko vysvětlitelná, přičemž poznamenávají, že se nejedná o jev, který by bylo možné vysvětlit stávajícími psychosociálními mechanismy.

„Pozoruhodným zjištěním není to, že okolnosti úmrtí výrazně předurčují dobu odkladu, ale to, že ji předurčují vůbec – a to navzdory absenci zavedeného konvenčního mechanismu, který by tyto dva jevy propojoval,“ vysvětluje tým.

Ačkoli tomu tak je, vědci poukazují na to, že mnoho kulturních a náboženských tradic z celého světa je prodchnuto představami, podle nichž neočekávaná smrt znamená, že zesnulý za sebou zanechal nedokončené záležitosti.

„V řadě tradic zaměřených na reinkarnaci – včetně hinduistických, buddhistických a domorodých severoamerických systémů – může náhlá nebo předčasná smrt zanechat nevyřešené záměry, citové vazby či závazky, což vytváří silnější podnět k znovuzrození,“ píší vědci.

I mimo rámec víry v reinkarnaci mnoho kultur vnímá lidi, kteří zemřeli násilnou nebo náhlou smrtí, jako osoby, které zůstávají úžeji propojeny se světem živých.

„Je to důkaz něčeho metafyzického? Jedná se o pozorovací data a snažíme se zachovat agnostický postoj, pokud jde o mechanismus,“ říká Sadeghi.

„Mohu říci, že tento vzorec v datech skutečně existuje a nelze jej snadno vysvětlit kulturními a psychologickými faktory, které jsme zkoumali – což je pro mě důvodem pokračovat v hledání, a ne odvrátit pozornost.“

Zdroj: sciencealert.com